سيرورات التعلم بين الإدراك والبناء المعرفي: ثوابت العلاقة بين اللغة المنطوقة واللغة المكتوبة ومتغيراتها نموذجا

[بنعيسى زغبوش]

مرجع هذا المقال:
- زغبوش، بنعيسى. (2015). سيرورات التعلم بين الإدراك والبناء المعرفي: ثوابت العلاقة بين اللغة المنطوقة واللغة المكتوبة ومتغيراتها نموذجا. ضمن: مصطفى بوعناني وبنعيسى زغبوش وإسماعيل علوي ورشيد شاكري (المؤلفون): التربية المعرفية والاستراتيجيات التعليمية: من رصد كفايات التعلم معرفيا إلى أجرأتها ديداكتيكيا. (31-70). الدار البيضاء: منشورات صدى التضامن. ردمك: 7-3-9295-9954-978

سيرورات التعلم بين الإدراك والبناء المعرفي:
ثوابت العلاقة بين اللغة المنطوقة واللغة المكتوبة ومتغيراتها نموذجا

بنعيسى زغبوش
مختبر العلوم المعرفية
كلية الآداب والعلوم الإنسانية، ظهر المهراز، فاس

”لا يبدو لنا التغاير الثقافي للإنسان شاسعا كما قد نعتقد. ربما أن انطباع لانهائية تنوع الثقافات، ليس إلا وهما مرتبطا بعدم قدرتنا على تصور أشكال ثقافية غير تلك التي يسمح دماغنا بإدراكها“ (Dehaene، 2007).
1. مدخل تأطيري
إن مسوغ استحضار النص السابق والانطلاق منه في هذا التحليل، كامن في أن الأبحاث الحديثة تتجه نحو دراسة اشتغال الدماغ لتيسير تعلمه، انطلاقا من أن الفكرة الأساسية للنص السابق، تبرز هيمنة قيود الدماغ على الإنتاج الثقافي، وأن الإنتاج الثقافي (بما فيه اللغة) لا يمكن أن يتبلور إلا من خلال فهم طريقة اشتغال الدماغ. وإذا كان "التغاير" المفهوم الأساسي الصريح الذي يركز عليه النص السالف، و"التشابه" المفهوم الأساسي الضمني فيه، فإن التقابل بينهما هو ما سنناقشه من خلال التساؤل عن الحدود التي تتم فيها معالجة المعطيات من خلال بناء معرفي، ينطلق من عناصر صغرى وبناء وحدة معرفية أكبر وأشمل، قد تكون حرفا أو كلمة أو مفهوما أو صورة أو جملة... ومن ثم، تهدف دراستنا إلى مناقشة حدود معالجة الإنسان للمعطيات التي يستقبلها من الواقع: إدراكا وبناء معرفيا، ارتباطا بالتفاعل المقرر بين إمكانات الدماغ وقيود الثقافة. ومن هذا المنطلق، يكون مرتكز نقاشنا لهذا الموضوع، مؤسسا على أن فهم اشتغال الدماغ يسمح بفهم أفضل للإنتاج الثقافي (والمقصود بها اللغة)، ويستلزم ذلك، البحث عن السبل المثلى لتنظيم الإنتاج الثقافي ليستوعبه الدماغ بشكل أمثل، ضمن بعده التربوي بشكل عام، وتعلم القراءة والكتابة بوجه مخصوص. وعليه، نوجه سيرورة معالجة المعرفة وبنائها وجهة تحقق الاستثمار الأمثل للتعلم، من خلال "زرع بذور المعرفة الإنسانية" على حد تعبير Spelke (2011: 87).
ولمناقشة هذا الموضوع، سنحاول بداية تأطيره ضمن مسار تطور مفهوم التعلم مع السلوكية والجشتلطية، وصولا إلى التصورات المعرفية في بعدهيا العصبي (مناطق معالجة المعلومات في الدماغ) والتقييسي (تقييس وظائف أجهزة طرفية مثل العين)، في إطار إشكالية الإدراك والبناء المعرفي، انطلاقا من معالجة المواضيع الخارجية العامة، وصولا إلى معالجة المعطيات اللغوية. ويكون هدفها الكشف عن السيرورات المعرفية المشتركة في معالجة معطيات الواقع التي يستقبلها الذهن ("التشابه")، وتحديد خصائص كل معالجة وفق طبيعتها وسياقها وثقافتها ("التغاير"). وهو ما يستلزم استحضار الدراسات التجريبية والنورولوجية، لفهم أمثل لسيرورات التعلم ضمن ثلاثية الذهن والدماغ والثقافة (راجع هذه العلاقة ضمن: زغبوش، 2012)، وتحديد إمكانات استثمار هذه النتائج تربويا، انطلاقا من السؤال الافتتاحي: ما التعلم؟
2. التعلم ونظرياته

تحميل المقال